生則盡養(yǎng)??死不妄費(fèi)

【原文】

人子之孝，本于養(yǎng)親以順其志，死生不違于禮，是孝誠之至也。觀今之俗，貧富之家，多于父母異財(cái)，兄弟分養(yǎng)，乃至纖悉無有不校；及其亡也，破產(chǎn)賣宅，盛為酒肴，以勞親知，施于浮圖，以求冥福。原其為心，不在于親，將以夸勝于人，是不知為孝之本也。生則盡養(yǎng)，死不妄費(fèi)，如此豈不善乎？

——〔宋〕蔡襄《福州五戒》

【譯文】

為人子女的孝敬，最根本的在于侍奉父母，順從父母的心思做事，無論生死都不能與禮節(jié)相背，這才是孝順忠誠的最高表現(xiàn)。而觀察今日的風(fēng)俗，無論是貧窮還是富貴之家，大多是與父母別居，兄弟幾人分開贍養(yǎng)父母，乃至于很細(xì)小的事情也要算計(jì)。到父母死的時(shí)候，出賣物產(chǎn)田宅，把所得用來買酒買肉，設(shè)宴款待親朋好友，把錢財(cái)施舍給寺廟僧侶，以求得到冥神佑護(hù)。追源他們的用意，其實(shí)并不在于為雙親送終，而是借以炫耀勝過他人，這是不懂孝敬之道的根本。父母活著時(shí)盡心盡力奉養(yǎng)，去世后不亂花費(fèi)，這樣不是最好嗎？

——選自《中華家訓(xùn)精編100則》